選舉造勢恃宣揚,車流馬龍齊奔場,人聲鼎沸旗海飄,話論抹黑心感觸,人性心語隨口溜,滿場激情瞬悸動,媒報推波成熱論,政客淡視照行素,縱情心語孰領略,效性受度智思判!
早經被現實社會漠視掩蓋及學子拋之腦後,凡人避談之人生美妝『愛與包容』,去(107)年10月於高雄三山一場號稱十萬人選舉造勢場活動中,乍現有參選人心態庶民韓某某,演訴感觸遭抹黑紅黃時,基於多年佛家信仰之靜情,公開提出此四字心語表態,不啻成為廣民魅力吸耳金箍棒,更演進成政治場新哲理,瞬間躍上媒體網路新論焦點,甚至有學校更趁機用特作為作文考題,以資推廣發揮人性美事。
『愛』原意係真誠對待某個生命體(人、動、植物)或物體(存惜物品、宗教神明),克求整體獲得快樂與歡愉而言;進層衍生於親人之間強烈之關愛、忠誠與善意之情感與心理狀態,從而擴外及至兩性性慾與情感上之互引力;換言之,其乃人性發自內心真誠情感之付出或崇信神意所發出無形庇佑渡化眾生向善之道,堪為人性最偉大且崇高之理想情感表徵。然愛非無限付出,對喪智狂妄者愛不存,否則即係痴人之夢。
『包容』係由一種角度觀察、換位思考、將心比心體諒對方之心態為出發點,對人口不出惡言譏嘲相向,屬自身之品德修養,亦係人性內存之寬容度、俗事淡然不計較、胸襟氣量之高度展現,經由思慮學習亙續成長,惟有其限度,非漫罵永不還口,窮打不反擊,否則即係懦弱無能!包容之所以發生,乃基於人人成長背景不同,行為價值觀差異性,造就思維上衝激,如溝通不良或情緒管理失控,不認同他造觀念作法,產生言語磨擦,糾紛於焉發生,此緊張情境化解消彌,端賴當事者發揮包容性,方克求事緩而圓,有容乃大真義在此,畢竟人性存在諸多『衝動、自尊、護己』本能弱點,故常人不易施為,除非情事所逼!。